文革紫砂也精彩(组图)
文革紫砂也精彩(组图)
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2003年08月20日01:19 石狮日报
时光易逝,岁月难留,上了岁数的人对自己过去的年代和事情总是有一些思念和怀旧,加上社会进步,改革开放,人们生活富裕,物质上、精神上都大有提高,盛世收藏热已成为一种文化品位的追求。现在经常看到收藏圈子里有专一收藏文革时期藏品,如字画、像章、邮品以及印刷品等等,不一一列举。
本人喜爱收藏紫砂,大多以明清至民国为主,当然也有文革时期的紫砂,有数十件之多,老实说这类藏品对我来说是很不在意的,因为它们年代太近,而且当时价格不高,上世纪九十年代在旧货市场上、店铺里由于它们并不起眼,而备受冷落,我和当时人们的心态一样,也是不愿意花很多钱去光顾它们,我的许多文革紫砂的来源,有两个方面:一是我年轻时交友甚广,友人们知道我喜爱紫砂,交往时常以紫砂相赠,这里面以文革壶较多,我也以礼回敬文革紫砂也精彩(组图),一来二往,就有了文革方面的紫砂。二是市场上从事贩旧壶者,一批紫砂或三五件,或七八件不等,不论好坏文革遗物收藏与价格,不零售,要对方全部买,圈子里俗称“一枪打”,成交后这里面也有一两把文革壶,这样日积月累,文革壶也就慢慢地多了起来。时至今日,回过头来再看看这批藏品,确实也有令人刮目相看的,于是我选出了四件藏品,它们的共同点是:砂泥正宗,制作讲究,都有时代的印记。不同的是式样各异。我经过仔细挑选,以供大家品赏。
鼓形暖酒壶(图一),通高9厘米文革紫砂也精彩(组图),整体是双面鼓的造型,泥色紫红,盖和底都有十三颗钉状,以示蒙在鼓面牛皮之用,开盖以后,壶内放热水,中间一只盛酒杯用来温酒独自一人酌饮,故名鼓形暖酒壶。其实此壶式样古来有之,乃宜兴紫砂传统之器。壶的一面镌刻山水,一面书法为:“万山红遍、层林尽染”(摘自毛泽东1925年作“沁园春·长沙”中的两句),盖上刻有篆书“永宝用享”四字,底部横印“鼓暖杯”阴刻,盖的反面有“吴玉凤”印章文革遗物收藏与价格,是此器制作者之名。
朱泥调色扁圆罐(图二),通高5厘米,直径12厘米,这是文人绘画时用来调色的文具,盖内中心为圆格,周围分为八格,各种颜色任意调配使用,罐身里用太极格分开,作为洗笔。此罐砂质正宗,做工考究,盖上刻一枝梅花,刀法老辣遒劲,落款“红雨刻”罐的周围刻有“风雨送春归,飞雪迎春到。红雨刻于紫砂工艺厂。”刀法十分流畅老到,而且可以看出书法都是用繁体字刻出。诗词的内容是摘用1961年毛泽东“卜算子·咏梅”的第一句。镌刻中署款红雨,其实不是作者真名,我见过不少署款如“劲松”、“红雨”、“向阳”、“丛中笑”等在紫砂上的这些署名,这也算是时代的印证。
黄泥八方双耳罐(图三),通高11厘米,此罐端正规范,顶部为四方桥钮、短颈、披肩、双耳亦是四方,罐身八面组成。底部略收,圆口、圈足,底款方形阳体为“秀芹”,壶身一面刻竹,一面刻有“一九六九年,紫砂厂制”,“不到长城非好汉”,这是毛泽东诗词“清平乐·六盘山”,作于1935年10月。而壶上的一九六九年是此罐的生产日期。此罐虽为装茶叶之用,然而式样和传统的茶叶罐不同,在当时也算是创新。
菊球式壶(图四),红泥,通高9.5厘米,这是宜兴紫砂厂的传统产品,这把壶在制作上非常工整,壶身的装饰,一面是字,一面是画,不是用刀镌刻的,而是用泥绘。泥绘应用在紫砂装饰,在清乾隆、嘉庆时期很盛行,嘉庆以后,紫砂上诗词书画流行用刀镌刻,泥绘则逐渐减少文革遗物收藏与价格,到了后来,几乎很难见到,文革时期在“文革壶”中又偶尔见到这种泥绘装钸。这件菊球壶的壶身绘了当时非常时尚的图案,在繁枝茂叶三朵向阳花(葵花)上面有三本书,这三本书是毛泽东著的《为人民服务》、《纪念白求恩》、《愚公移山》。壶身的另一面写的是“要把老三篇作为座右铭来学”,书写端正、排列整齐,壶的底款为长方形章,阳体菊球二字,说明壶的式样是菊球式壶,盖款方形印章阴体三字为“谈洪泉”,便是壶的制作者。收藏这把壶在于它的历史价值。
1968年到1978年,这十年大家都称为文革时期,这一时期发生过很多的事情,自1968年算到如今已过去三十多年,上了些年纪的人都亲身经历过,有许多说不完的故事,是非曲直,记忆深刻。文革中紫砂是那一时代的产品,也算是不可再生的文物,这四件紫砂器似乎又使我们回忆起那激情的岁月,从另一方面来讲,它们也成了时代的见证。
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